有些人看問(wèn)題很有深度，能看到別人不注意的一面，怎樣才能具備這種能力呢？有些人之所以能全面而深刻地看待問(wèn)題，是因?yàn)樗麄兡芟氲絼e人想不到的東西，能看到別人看不到的東西。這與他們的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)、視野、模式

有些人看問(wèn)題很有深度，能看到別人不注意的一面，怎樣才能具備這種能力呢？

有些人之所以能全面而深刻地看待問(wèn)題，是因?yàn)樗麄兡芟氲絼e人想不到的東西，能看到別人看不到的東西。這與他們的知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)、視野、模式和思維方式密切相關(guān)。

1. 人們習(xí)慣于憑自己的知識(shí)判斷事物。比如，學(xué)哲學(xué)的人喜歡用哲學(xué)的方法來(lái)分析事物，學(xué)科學(xué)的人喜歡用實(shí)驗(yàn)的方法來(lái)分析思想，學(xué)社會(huì)學(xué)的人喜歡用社會(huì)學(xué)的方法來(lái)分析事物。因此，你知道的事情越多，你分析事情的知識(shí)就越多，你分析事情的方法也就越多樣化。

2. 經(jīng)驗(yàn)也是獲取知識(shí)的一種手段。但這種方法更傾向于人們的實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐獲得生活經(jīng)驗(yàn)，在運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)來(lái)分析判斷食物。有一種現(xiàn)象是，隨著年齡的增長(zhǎng)，人們會(huì)更全面地看待問(wèn)題，更準(zhǔn)確地分析問(wèn)題。

3. 視野決定了一個(gè)人對(duì)問(wèn)題的看法的深度和距離。一般來(lái)說(shuō)，視野開(kāi)闊的人會(huì)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)看到一個(gè)問(wèn)題。就像下棋一樣，有些人只注意前面的一兩步，而有些人能看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的，五步、十步甚至更多。這肯定會(huì)在事物的方向上產(chǎn)生不同的結(jié)果。

4. [來(lái)自思考

人們的行為往往受到思維方式的制約。有些人思想比較開(kāi)放，而有些人則比較封閉。開(kāi)明的人會(huì)全面地分析問(wèn)題。相反，思維封閉的人往往只關(guān)注事物的某些方面，甚至只關(guān)注其中一個(gè)方面，這也會(huì)影響事物分析的結(jié)果。

有時(shí)上述四個(gè)方面中的一個(gè)將單獨(dú)工作，有時(shí)它們將相互作用并共同工作。

了解原因后，如何改進(jìn)的方式更有針對(duì)性。

總的來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該多走、多看、多實(shí)踐、多思考，掌握一些先進(jìn)的思維方式，用系統(tǒng)全面的思維來(lái)分析和處理問(wèn)題。

怎樣才能很好的從多角度去看問(wèn)題？

追求名利基本上是所有社會(huì)人都在做的事情。在褒義詞中，還提到自古英雄出少年。要想成名，我們應(yīng)該盡快等待。不過(guò)，也有一些貶義詞，如不作弊（犀利）、不做生意、不牟利、不早起等。

總之，人是高貴的動(dòng)物。因?yàn)槿祟惖淖杂?，所以有選擇。選擇讓人變得更好，知道如何選擇才是面對(duì)問(wèn)題的正確方法。面對(duì)生活中必須面對(duì)的問(wèn)題，我們能清楚地看到問(wèn)題。

辯證唯物主義提出一分為二看問(wèn)題對(duì)么?世間事物是非此即彼嗎？

“見(jiàn)竿端影”、“形影不離”、“形影不離”這三個(gè)著名的成語(yǔ)不僅僅是文字。它們反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的陰陽(yáng)太極思想。事實(shí)上，世間萬(wàn)物是一體的，陰陽(yáng)共存。比如天地、天地、男女、男女、上下、前后、左右、干濕等等。在哲學(xué)語(yǔ)言中，也就是說(shuō)，當(dāng)事物被分成兩部分時(shí)，它們就被合并成兩部分（陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰；你有我，我有你等等）。因此，所謂一個(gè)或另一個(gè)，截然相反的思想是根本錯(cuò)誤的！至少在太陽(yáng)系的宇宙“是錯(cuò)誤的。原因是陽(yáng)光會(huì)在任何物體上產(chǎn)生陰影，即使陰天看不到陰影。更有趣的是，陽(yáng)光和陰影不是連續(xù)產(chǎn)生的，而是同時(shí)產(chǎn)生的。只要陽(yáng)光通過(guò)“遮光體”或遮光物體而不被灼傷，就必然產(chǎn)生陽(yáng)光的陰影！也許我們真的可以稱之為太陽(yáng)或太陽(yáng)的“意志”？也許 吧。

怎樣全面看待問(wèn)題？

實(shí)事求是，辯證地看待問(wèn)題的兩面。

什么是辯證的看問(wèn)題？

如果我們想辯證地看待問(wèn)題，如果我們想把問(wèn)題寫(xiě)出來(lái)，至少有幾個(gè)大籃子。在這里我只能簡(jiǎn)單談?wù)勎业膫€(gè)人觀點(diǎn)。

我們?cè)谏钪锌倳?huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，但我們必須先分析問(wèn)題，才能更好地理解問(wèn)題，更快更好地解決問(wèn)題。

然而，要分析一個(gè)問(wèn)題，我們必須用辯證法來(lái)看待它。我們應(yīng)該知道，事物是不斷變化和發(fā)展的，它們是相互矛盾的，但又是相互聯(lián)系、有規(guī)律的；事物的發(fā)展有兩個(gè)方面：內(nèi)部因素和外部因素，即積極因素和消極因素，但矛盾應(yīng)分為主要矛盾和次要矛盾。如何理解主要矛盾和次要矛盾？下面是示例1和2。比如，當(dāng)新型冠狀病毒肺炎面臨疫情時(shí)，國(guó)家毅然著手封城，并在自己手中樹(shù)立了堅(jiān)實(shí)的形象。雖然它付出了沉重的代價(jià)，但它挽救了我們未受教育的生命，這一點(diǎn)拯救了我們的黨和國(guó)家。這場(chǎng)風(fēng)波考驗(yàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。我們應(yīng)該看到，雖然有人說(shuō)我們失去了很多，但我們得到了更多。

另一個(gè)例子是，我們所有人都有夢(mèng)想，都想在生活中獲得輝煌。有的人去那里都討人喜歡，受人歡迎，事事順心，容易達(dá)到目的，成功。然而，有些人努力工作，盡力而為，絞盡腦汁，一輩子努力工作。最后，他們還是失敗了。造成這些問(wèn)題的原因有很多。例如，有些人天生富有，有些人天生貧窮，有些人天生聰明英俊。有些人天性沉悶，相貌平平等等。因此，有時(shí)人們不得不感嘆：“成敗在所難免，財(cái)富不由人決定?！?。但問(wèn)題是我們必須努力工作，因?yàn)橹挥信Φ纳畈庞幸饬x。

總之，我們?cè)诳创龁?wèn)題時(shí)，應(yīng)該辯證地看待問(wèn)題，看到問(wèn)題的利弊，或者從多個(gè)角度分析問(wèn)題?？梢?jiàn)，造成這種結(jié)果的原因是多方面的。雖然好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。