山東省2014年12月普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文真題（含答案解析）第一卷（共30分）一、（12分，每小題30分）1. 下面詞語中加點的字，讀音完全相同的一組是（）A. 域名 輸送 不言而喻 長吁短

山東省2014年12月普通高中學(xué)業(yè)水平考試語文真題（含答案解析）

第一卷（共30分）

一、（12分，每小題30分）

1. 下面詞語中加點的字，讀音完全相同的一組是（）

A. 域名 輸送 不言而喻 長吁短嘆 ．．．．

B. 檔案 蕩漾 長歌當(dāng)哭 安步當(dāng)車 ．．．．

C. 鞭撻 脫俗 開疆拓土 唾手可得 ．．．．

D. 損失 熏染 殞身不恤 屢建奇勛 ．．．．

答案：B

解析：A. yù/ shū/ yù/ xū;B. 都讀dàng;C. tà/tuō/tuò/tuò;D. sǔn/xūn/yǔn/lǚ

2. 下面詞語中沒有錯別字的一組是（）

A. 寒喧 裊娜 流水賬 隨聲附和

B. 瞻養(yǎng) 溫馨 雙軌制 提綱挈領(lǐng)

C. 黯然 菲薄 獅子坐 義憤填贗

D. 百舸 桀驁 觸摸屏 蔚然成風(fēng)

答案：D

解析：A. 寒暄；B. 瞻仰或贍養(yǎng)；C. 獅子座、義憤填膺

3. 下列句子中加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A. 讀書，要學(xué)會欣賞那些美輪美奐的文字，品味字里行間流露出的深厚意蘊，感受作品的藝．．．．

術(shù)魅力。

B. 參加人才交流會的求職者人流如潮，然而高學(xué)歷人才鳳毛麟角，多家用人單位招聘不到專．．．．

業(yè)對口的博士。

C. “秀我精彩互動文藝晚會”給觀眾帶來了全新視聽體驗，每當(dāng)一個節(jié)目結(jié)束時，全場就爆發(fā)出如雷貫耳的掌聲。 ．．．．

D. 為了促銷，電視生產(chǎn)商紛紛打起了“綠色環(huán)?！钡钠焯枺瑢＜姨嵝?，環(huán)保電視市場魚龍混．．．雜，購買時須認(rèn)清“中國環(huán)境標(biāo)志”。 ．

答案：B

解析：A. 美輪美奐：原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇?，F(xiàn)在也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。B. 鳳毛麟角：比喻珍貴而稀少的人或物。C. 如雷貫耳：像雷聲傳入耳朵，形容名聲很大。D. 魚龍混雜：形容好人和壞人混在一起。

4. 下列句子句意明確、沒有語病的一項是（）

A. 在個人修養(yǎng)上，孟子提出了“善養(yǎng)浩然之氣說”“尚友說”等等，無不對健康人格的培育起指導(dǎo)或借鑒的作用。

B. 建設(shè)生態(tài)文明，就是要堅持在發(fā)展中保護，在保護中發(fā)展，積極探索代價小、效益好、可持續(xù)的環(huán)境。

C. 實施了幾十年的鐵路“人身意外傷害強制保險”之所以為人詬病的原因，是它違反了保險法、合同法等諸多法律。

D. 在這件事情上，到底是誰剝奪了我們的知情權(quán)？是媒體還是有關(guān)職能部門？答案是肯定的。

答案：A

解析：B. 成分殘缺，缺少“探索”的賓主，可在最后加“發(fā)展策略”。C. 句式雜糅，“之所以”和“的原因”先用其一。D. 表意不明，到底是誰剝奪了我們的知情權(quán)，依然沒有說清楚。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5~7題。

竹子與中國詩畫

青青翠竹古往今來吸引了無數(shù)文人墨客，他們面對竹子有感而發(fā)，創(chuàng)作了數(shù)以千計的有關(guān)竹子的神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一個重要組成部分。

《詩經(jīng)》中就有大量竹詩，直接提及的有5首，出現(xiàn)7次；間接提及的有幾十首之多。如《詩·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》曰：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。 ”歷史上對《詩經(jīng)》中上述有關(guān)竹的記載有不同看法，但事實上指竹子是確鑿無疑的?！对娊?jīng)》編成于春秋時期，此后很多朝代的典籍中都有竹詩畫記載。

在敘述竹詩畫時，我們不可不提到幾個動人的愛竹故事。據(jù)《太平御覽》記載，晉代大書法家王徽之曾“暫寄人空宅住，使令種竹。或問暫住何煩爾？嘯詠良久，直指竹曰：‘何可一日無此君！’”宋代蘇東坡對竹子的評價也很高，他在一首《于潛僧綠筠軒》中說：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)?！鼻宕艹鏊囆g(shù)家“揚州八怪””之一的鄭板橋，特別喜愛和擅長畫竹，他題于竹畫的詩也數(shù)以百計，豐富多彩，獨領(lǐng)風(fēng)騷。他在《竹石》圖的畫眉上題詩曰：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬難還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。 ”高度贊揚竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性。 我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)自古就重視畫竹，這不是偶然的，竹子高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美價值，不但被藝術(shù)家所推崇，而且激發(fā)藝了術(shù)家的創(chuàng)作靈感。

畫竹藝術(shù)在我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中具有相當(dāng)?shù)牡匚唬瑲v朝畫竹名家各有特色，在繪畫實踐中形成了多種流派。

唐代畫竹已經(jīng)盛行，中唐時期，竹已成為專門的繪畫題材。這一時期畫竹十分傳神而逼真，因此白居易曾在《畫筆歌》中稱贊“舉頭忽看不似畫，低耳靜聽疑有聲”。

宋代畫竹更具成就，畫竹名家層出不窮。文同開創(chuàng)了“湖州竹派”，被后世尊為墨竹繪畫的鼻祖。除文同外，還有大詩人蘇東坡以及他的次子蘇過。蘇東坡對畫竹頗有心得，在《文與可畫畫筼筜谷偃竹記》一文中有“畫竹必先得成竹于胸中”的名名。他那幅被稱為奇作的《墨竹圖》，畫出了竹子“富瀟灑之姿，逼檀欒之秀，疑風(fēng)可動，不筍而成””的內(nèi)在風(fēng)韻。 元代的柯九思、高克恭，明代的王紱、夏昶，清代的石濤、鄭板橋，都是一代畫竹新風(fēng)的畫竹大家，對畫竹技法和理論的發(fā)展以及完善作出了重要的貢獻。特別是清代，“揚州八怪”的異軍突起又為畫竹開創(chuàng)了前所未有的局面。我國繪畫的傳統(tǒng)要求是真實地反映自然景物的客觀形態(tài)，鄭板橋畫竹則不但表現(xiàn)了客觀對象的天然特征，而且表現(xiàn)了作者的人格、思想和對社會的態(tài)度，難怪他在《題畫竹六十九則》中贊美竹子是“竹君子、石大人、千歲友、四時春”。

時至今日，中國的畫竹藝術(shù)仍保持長盛不衰的勢頭，當(dāng)是中國特有的文化現(xiàn)象。

5. 下面有關(guān)“竹文化”的表述，不正確的一項是（）

A. 無數(shù)文人騷客面對翠竹有感而發(fā)，創(chuàng)作了數(shù)以千計的有關(guān)竹子的神話、詩歌、書畫、豐富了竹文化的內(nèi)容。

B. 《詩經(jīng)》中直接或間接地提及了竹子的詩有幾十首之多，這可以看作是我國早期竹文化的體現(xiàn)。

C. 晉代王徽之、宋代的蘇東坡、清代的鄭板橋，他們動人的愛竹故事，也是中國竹文化不可或缺的內(nèi)容。

D. 為了彰顯創(chuàng)作主旨，也為了詩畫相映成趣，所有竹畫作者均有畫必題詩。鄭板橋的《竹石》圖便是典型的一例。

答案：C

解析：由第一自然段中“數(shù)以千計的有關(guān)竹子的神話、詩歌、書畫，形成了中國竹文化的一

個重要組成部分”得知，和竹相關(guān)的神話、詩歌、書畫為竹文化的組成部分，而C 項中愛竹故事則不屬“竹文化”的范疇。

6. 對竹畫藝術(shù)發(fā)展的表述，不正確的一項是（）

A. 唐朝時不僅竹子成為專門的繪畫題材，而且畫竹的技藝非常高超，竹畫傳神逼真。

B. 北宋竹畫家層出不窮，“湖州竹派”的文同、蘇東坡、石濤都取得了很高的成就。

C. 元、明、清三代許多竹畫名家，都對畫竹技法和理論的發(fā)展完善作出了重要的貢獻。

D. “揚州八怪”是清代畫竹名家中的杰出代表，他們共同開創(chuàng)了畫竹前所未有的局面。 答案：B

解析：由倒數(shù)第二自然段可知，石濤是清朝的。

7. 下列表述，不符合原文意思的一項是（）

A. 不僅成書于春秋時期的《詩經(jīng)》多次寫到竹子，此后許多朝代的典籍中也都對竹詩畫有記載。

B. 我國傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)自古就重視畫竹，這和竹子高尚的精神風(fēng)貌和特殊的審美價值有關(guān)。

C. 蘇軾在《文與可畫畫筼筜谷偃竹記》一文中說“畫竹必先得成竹于胸”，其中《墨竹圖》 深得畫竹之妙。

D. 鄭板橋畫竹不再追求真實地反映自然景物的客觀形態(tài)，而是注重表現(xiàn)作者的人格、思想和對社會的態(tài)度。

答案：D

解析：由文章倒數(shù)第二自然最后“鄭板橋畫竹則不但表現(xiàn)了客觀對象的天然特征，而且表現(xiàn)了作者的人格、思想和對社會的態(tài)度”這一句話可知，鄭板橋畫竹既真實在反映自然景物的客觀形態(tài)，也注重表現(xiàn)作者的人格、思想和對社會的態(tài)度。

三、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成8~10題。

江革字次翁，齊國臨淄人也。少失父，獨與母居。遭天下亂，盜賊并起，革負(fù)母逃難，備經(jīng)．

阻險，常采拾以為養(yǎng)。數(shù)遇賊，或劫欲將去，革輒涕泣求哀，言有老母，辭氣愿款，有足感動人者。賊以是不忍犯之，或乃指避兵之方，遂得俱全于難。革轉(zhuǎn)客下邳，窮貧裸跣，行傭．．

以供母，便身之物，莫不必給。

建武末年，與母歸鄉(xiāng)里。每至歲時，縣當(dāng)案比，革以母老，不欲搖動，自在轅中挽車，不用牛馬，由是鄉(xiāng)里稱之曰“江巨孝”。太守嘗備禮召，革以母老不應(yīng)。及母終，至性殆滅，嘗．

寢伏冢廬，服竟，不忍除?？な厍藏┺蜥尫?，因請以為吏。

永平初，舉孝廉為郎，補楚太仆。月余，自劾去。楚王英馳遣官屬追之，遂不肯還。復(fù)使中．

傅贈送，辭不受。后數(shù)應(yīng)三公命，輒去。 ．

肅宗甚崇禮之，遷五官中郎將。每朝會，帝常使虎賁扶侍，及進拜，恒目禮焉。時有疾不會，輒太官送醪膳，恩寵有殊。于是京師貴戚衛(wèi)尉馬廖、侍中竇憲慕其行，各奉書致禮，革無所．

報受。帝聞而益善之。后上書乞骸骨，轉(zhuǎn)拜諫議大夫，賜告歸，因謝病稱篤。 ．

（選自《后漢書·列傳第二十九》）

注釋：①案比：清查戶口時挨個審視年齡相貌。②虎賁：皇宮衛(wèi)隊將領(lǐng)。

8. 對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）

A. 革負(fù)母逃難 負(fù)：背負(fù) ．

B. 舉孝廉為朗 舉：推舉 ．

C. 復(fù)使中傅贈送，辭不受 辭：推辭 ．

D. 各奉書致禮 書：書籍 ．

答案：D

解析：書：書信。

9. 下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）

A. 賊以是不忍犯之 項伯乃夜馳之沛公軍 ．．

B. 遂得俱全于難 以其無禮于晉 ．．

C. 革以母老不應(yīng) 臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命 ．．

D. 帝聞而益善之 是故燕雖小國而后亡 ．．

答案：C

解析：A 代詞，他/動詞，到、往。B 介詞，在/介詞，對。C 介詞，因。D 連詞，表承接/連詞，表轉(zhuǎn)折。

10. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A. 江革逃難中多次遇賊，但他的孝行感動了賊人，賊人不忍心傷害他們，所以母子得以保全。

B. 江革服母喪期滿，不忍心除去喪服，郡守派丞掾替他脫掉喪服，并請他出來做官。

C. 永平初年，江革出任楚國太仆的官職，一個多月后，因為犯事而被別人彈劾，離職回到家鄉(xiāng)。

D. 漢肅宗對江革崇敬禮遇，在江革有病不能上朝時，派官員給他送去酒菜，表示特殊的恩寵。 答案：C

解析：C 項，原文為“月余，自劾去”，是自動棄官而去的。

【參考譯文】

江革，字次翁，齊國臨淄人。他年少時失去了父親，獨自與母親同住。正遇上天下大亂，盜賊到處出現(xiàn)，江革背著母親逃難，歷盡了險阻，常常靠著采集養(yǎng)活母親。他多次遇到賊兵，有時賊兵想劫持他走，江革就痛哭哀求，說有老母靠他養(yǎng)活，語氣非常誠懇，足以感動他人。賊人因此不忍心傷害他，有的竟然給他指出躲避賊兵的方法，于是他與母親在危難中得到保全。江革輾轉(zhuǎn)客居到下邳縣，因窮困而光著腳，為他人做工來供養(yǎng)母親，(母親) 所需要的隨身之物，沒有不設(shè)法供給的。

建武末年，江革與母回到鄉(xiāng)里。每到年終，縣里舉行面試，江革怕車子晃動而傷害到自己的老母親，自己在轅中拉車，不用牛馬，從此鄉(xiāng)里稱他叫“江大孝子”。太守曾準(zhǔn)備禮物請他，江革因母親年老沒有去應(yīng)召。等到母親死后，他曾經(jīng)伏在墳廬旁睡覺，守孝期滿，仍不忍心除去喪服?？な嘏韶┺蛱嫠史?，便請他做官。

永平初年，江革被舉為孝廉，補授楚太仆。一月有余，自動棄官而走。楚王英派人快馬追他，不肯回去。又使中傅贈送財物，(江革) 辭謝不肯接受。后來幾次應(yīng)三公的命令，才去。

肅宗很崇敬禮遇他，升他為五官中郎將。每逢朝會，帝常派虎賁攙扶侍奉他，等他進拜時，常常盯住他。這時江革有病不能朝會，皇上就派太官送酒菜給他，讓他受到很特殊的恩寵。于是京師貴戚衛(wèi)尉馬廖、侍中竇憲羨慕江革的品行，各送信和禮物給他，江革不回信，也不受禮物。皇上聽了更加稱贊他。后來江革上書請求告老還鄉(xiāng)，朝廷轉(zhuǎn)拜他為諫議大夫，賜他告假回家，于是以病重為由辭官。

第二卷（共70分）

四（16分）

11. 閱讀下面的文言短文，然后用斜線給畫線的部分?jǐn)嗑?。（?處，3分） 君子之學(xué)必好問，問與學(xué)相輔而行者也非學(xué)無以致疑非問無以廣識。

答案：問與學(xué)/相輔而行者也/非學(xué)無以致疑/非問無以廣識。

12. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）

若使?fàn)T之武見秦君，師必退。（《燭之武退秦師》）

答案：如果派燭之武會見秦王，秦國的軍隊一定會退的。

13. 補寫出一下列名篇名句中的空缺部分。（任選5小題，10分）

（1）是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。（王羲之《蘭亭集序》）

（2）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（韓愈《師說》）

（3）無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）

（4）我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（白居易《琵琶行》）

（5）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

（6）是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！（范仲淹《岳陽樓記》）

五（14分）

閱讀下面的文章，完成14－17題。

桐花祭

蔣勛

①臺灣每年四月會有一個桐花祭。桐花的種類有很多。臺灣有一種很高的桐木叫油桐。日本統(tǒng)治臺灣的時候種了很多油桐，因為可以榨油，同時木材很輕，又可以做木屐。后來不太用桐油，也不太用桐木做木屐了，所以漫山遍野都是當(dāng)年種下來荒廢的一片一片的桐花林。桐花到四月會開花，如果你四五月份有機會去臺灣的話，會發(fā)現(xiàn)高速公路兩旁的山上全是白花花的一片，整座山都白了。所有人都會震撼于那片白色。我們說那是美，不是善。是美，好漂亮。現(xiàn)在桐花祭變成了日本櫻花祭一樣的節(jié)日。大家喜歡在這個季節(jié)到桐樹林中走走，也規(guī)劃出了很多小路。桐花很特別，它開了以后就會大片大片地飄落，比日本的櫻花飄得還快。如果站在一棵桐花樹底下，幾分鐘不動，身上就會全是桐花，地上也全是桐花。

②有一次我在桐樹林那邊走，有個媽媽帶著一個五歲的小男孩也在那里。小男孩在地上玩，媽媽在跟別人聊天，距離比較遠。過了一會兒，媽媽就聽到小男孩“媽媽、媽媽”這樣大叫，好像急得不得了，不知道該怎么辦。媽媽就看他，小男孩就說：“媽媽，媽媽，這樣??”他講不出話來。其實是他在玩的時候，花全落在周邊，后來他站起來想到媽媽那里去，可是不知道該怎么辦。因為要到媽媽那里就要踩地上的花，而這個五歲的小男孩覺得不能踩，因為每一朵花都好漂亮。只好一直叫“媽媽”。媽媽說：“笨蛋，過來?！蔽覀冏⒁?，有時候大人稍微不小心就會忽略孩子的善意跟美意。當(dāng)這個媽媽第三次說“笨蛋，你過來啊”時，我過去問她：“你兒子幾歲了？”她說5歲了。我說：“真了不起，如果他5歲舍不得去踩一朵花，我相信他一生都不會隨便去傷害生命?！鄙坪兔榔鋵嵤锹?lián)系在一起的，而5歲的孩子身上，會有那個本能。我相信他說不出理由，他完全講不出來，可是他的行為里有。他舍不得踩爛一個東西，毀壞一個東西。

③有時候，我覺得，我要跟這些年輕的生命學(xué)更多的東西，因為在成長的過程中，在世俗里，我們經(jīng)歷了太多人與人之間權(quán)謀的爭斗，慢慢會失去對人最單純的善和美的信念。古語說：大仁者不失其赤子之心。我們在追求知識，追求學(xué)問，越來越變成一個大人，可是必須要不斷地回到兒童的原點，才能夠保有赤子之心。

④桐花的故事還沒有講完。后來我就跟這個孩子、跟媽媽聊了起來。我問他們：知道桐花為什么會一直飄嗎？他們說不知道，這花好奇怪，這么盛放、這么漂亮，還沒有枯萎就掉落了。我知道桐花是雌雄同體的，一棵樹上有雌花也有雄花，它們在樹上傳花粉。開花是為了授粉。雌花受粉以后，會結(jié)成一個油桐果。要結(jié)成油桐果就需要很多的養(yǎng)分，可樹上的養(yǎng)分是不夠

的。所以偉大的雄花就會飄落，離開樹，把所有的養(yǎng)分都留給雌花。我覺得這是男性最應(yīng)該驕傲的一件事情。很多人在欣賞桐花祭的時候，看到花的飄零，看到的是花的美，說不出背后的自然知識?？墒俏覀冊诳吹臅r候，被震動、被感動了。

⑤這是生命非常動人的地方，為了完成繁衍，為了下一代的成長，它是可以讓自己如此飄零的。仁也許就是這種東西，也許就是生命中如此強韌的力量。生命一定要傳遞下去，在任何困境當(dāng)中，它都必須被祝福、擴大和繁衍。（選自蔣勛《美，看不見的竟?fàn)幜Α罚?/p>

14. 文中主要寫了桐花的哪些特點？（3分）

答案：美麗；樂于奉獻；甘于犧牲。

解析：從桐花的外在層面和內(nèi)在層面兩方面回答。

15. 在第 段中，作者為什么說“善和美其實是聯(lián)系在一起的”？（3分）

答案：桐花的美引發(fā)了5歲男孩的善意和美意，舍不得踩踏桐花。

解析：在原文中找出“美”和“善”具體代表的是什么。

16. 隨著知識和學(xué)問的增長，我們會逐漸變成大人，作者為什么說“必須要不斷地回到兒童的原點，才能夠保有赤子之心”？（4分）

答案：因為在成長的過程中，在世俗里，我們經(jīng)歷了太多人與人之間權(quán)謀的爭斗，慢慢會失去對人最單純的善和美的信念。

解析：聯(lián)系上文找答案。

17. 作者在看到桐花飄零的時候，是什么使自己“被震動、被感動”了？（4分）

答案：是因為桐花的美，桐花為了種群的擴大繁衍，選擇飄零的犧牲精神震動感動了我們。 解析：本題和14題有內(nèi)在聯(lián)系，也是從桐花的外在和內(nèi)在兩個層面思考作答。

六（40分）

18. 以“美的瞬間”為話題寫一篇文章，文體不限，不少于700字。

寫作指導(dǎo)：此文寫成記敘文較好把握。通過記敘生活中的一個瞬間片斷，具體來展現(xiàn)感動你的那份“美”。這“美”需要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛去觀察、去思考。如一位同學(xué)彎腰拾起了地上的一個礦泉水瓶并默默地放入了垃圾筒中，如你的父親或母親送你去上學(xué)時你已走遠了他或她還在原地遙望，如你回答對了一個問題時老師用贊許的目光對你的注視，等等。具體寫作時要交待出記敘文的六要素，文中要有細(xì)節(jié)、動作、外貌、心理等描寫。只要發(fā)乎真情，定能寫出出彩的作文。