問題解決的名詞解釋？在問題空間中搜索，使問題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過程。個體對問題情境的適當(dāng)反應(yīng)過程。心理學(xué)的解釋是：它是在一定的情境下，根據(jù)一定的目標(biāo)，運(yùn)用各種認(rèn)知活動、技能等，通過一系列的思

問題解決的名詞解釋？

在問題空間中搜索，使問題的初始狀態(tài)達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的思維過程。個體對問題情境的適當(dāng)反應(yīng)過程。心理學(xué)的解釋是：它是在一定的情境下，根據(jù)一定的目標(biāo)，運(yùn)用各種認(rèn)知活動、技能等，通過一系列的思維操作，使問題得以解決。

怎么解決人與人的誤會與矛盾？

解決人與人之間的矛盾，要從實(shí)際出發(fā)，分析具體情況，根據(jù)不同矛盾的性質(zhì)采取不同的措施。

至于人民內(nèi)部的矛盾，主要是解決人民內(nèi)部的矛盾。其中一些是由于人們對你的無知造成的誤解。這時，我們要認(rèn)真向大家解釋，讓大家了解真相，從而消除彼此的疑慮。對于目前難以解釋的，甚至已經(jīng)解釋了，但別人仍然不相信的，我們應(yīng)該冷靜對待，讓時間和事實(shí)來證明。在事實(shí)面前，除了少數(shù)人有其他意圖外，我認(rèn)為絕大多數(shù)人應(yīng)該講道理、講道理。他們不會繼續(xù)糾結(jié)，矛盾自然會消除。

一些矛盾是雙方共同造成的。如果他們不對，他們應(yīng)該主動反思自己。他們應(yīng)該互相補(bǔ)償還是互相補(bǔ)償，既要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，又要進(jìn)行精神慰藉。經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)和精神上的補(bǔ)償應(yīng)該到位，讓別人信服。如果是別人的錯，不要無理取鬧，不可饒恕。理解和寬容不會失去你的個性。相反，它會讓別人感到內(nèi)疚和臉紅，它會充分顯示你的個性和思想。

敵我矛盾是另一回事，必須照此解決。

最后，我想說的是，在人民內(nèi)部，不應(yīng)該有利益沖突。只要許多事情處理得當(dāng)，人民要善于團(tuán)結(jié)，重視和平，沖突終究會得到解決。

什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)解決什么問題?是稀缺資源的分配嗎？

關(guān)于什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該有不同的觀點(diǎn)，每個觀點(diǎn)都有自己的理由。我更喜歡這樣的解釋：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們和社會如何選擇利用那些可以用其他方式生產(chǎn)各種商品的稀缺資源，并將這些商品分配給社會的所有成員或群體，供現(xiàn)在或?qū)硐M(fèi)。

的確，經(jīng)濟(jì)學(xué)是要解決稀缺資源的分配問題，所以我們首先可以理解以下含義：

（1）稀缺的含義是指生產(chǎn)資源相對有限，資源的稀缺性和經(jīng)濟(jì)問題，由于資源稀缺性的存在，人們必須考慮如何解決利用有限的相對稀缺的生產(chǎn)資源來滿足無限多樣的需求是的。這就是所謂的“經(jīng)濟(jì)問題”。生產(chǎn)資源或生產(chǎn)要素主要包括：資本（其價格為利息）、土地（其價格為租金）和勞動力（其價格為工資）。

（2）生產(chǎn)可能性曲線是指在給定資源條件下能夠生產(chǎn)的商品的最大產(chǎn)量的組合，即生產(chǎn)可能性曲線與資源稀缺性之間的關(guān)系。生產(chǎn)可能性曲線反映了資源稀缺性的特征。

（3）選擇原因和機(jī)會成本選擇。資源的稀缺性使得社會不得不選擇機(jī)會成本的概念。當(dāng)經(jīng)濟(jì)主體需要從多種用途的稀缺資源中進(jìn)行選擇時，這種選擇會帶來成本。選擇的成本稱為機(jī)會成本。當(dāng)一種資源被用來生產(chǎn)某種產(chǎn)品時，另一種產(chǎn)品被放棄的數(shù)量就是機(jī)會成本，這是決策時的最佳選擇。

解決經(jīng)濟(jì)問題與機(jī)會成本的關(guān)系，歸根結(jié)底是如何使選擇的機(jī)會成本達(dá)到最低，即稀缺資源的最優(yōu)配置，綜上所述，可以得出結(jié)論，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是要解決稀缺資源的合理配置問題，降低生產(chǎn)成本。