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蘇州刺繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究

蘇州刺繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究辛軍[摘要] 蘇州刺繡作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在當(dāng)前陷入知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境。蘇繡作品屬于《著作權(quán)法》中的改編作品,不能將其簡(jiǎn)單等同于民間文學(xué)藝術(shù)作品。根據(jù)實(shí)際情況

蘇州刺繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究

辛軍

[摘要] 蘇州刺繡作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,在當(dāng)前陷入知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境。蘇繡作品屬于《著作權(quán)法》中的改編作品,不能將其簡(jiǎn)單等同于民間文學(xué)藝術(shù)作品。根據(jù)實(shí)際情況建立對(duì)蘇繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系,保護(hù)和促進(jìn)蘇繡作品的創(chuàng)新與發(fā)展顯得尤為必要。

[關(guān)鍵詞]蘇州刺繡 知識(shí)產(chǎn)權(quán) 標(biāo)準(zhǔn)

中國(guó)刺繡已經(jīng)有兩三千年的歷史, 主要有蘇繡、湘繡、蜀繡和粵繡四大門(mén)類,其中作為“四大名繡”之首的蘇繡被譽(yù)為我國(guó)非物質(zhì)文化的一朵“奇葩”。然而在近年來(lái),涉及蘇繡藝術(shù)作品侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的糾紛逐漸增多,阻礙了蘇繡文化的傳承和行業(yè)的健康發(fā)展。筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將蘇繡作品按照不同標(biāo)準(zhǔn)分為“藝術(shù)珍品”和“廣銷產(chǎn)品”兩類,本文主要討論“藝術(shù)珍品”的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題。

一、目前蘇繡行業(yè)面臨的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困境。

蘇繡是用針和線把人設(shè)計(jì)和制作的圖案繡制于織物上的一門(mén)藝術(shù),因此它必然有一個(gè)作為繡品圖案的底稿,實(shí)踐中有很大一部分底稿來(lái)源于他人的繪畫(huà)作品。因此蘇繡和繪畫(huà),在幾千年的傳承和發(fā)展中早已成為一對(duì)“共存共榮”的聯(lián)合體。蘇繡“選稿”的來(lái)源包括專為刺繡而作的畫(huà)稿,名家的作品包括國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、照片等途徑。因此在司法實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)蘇繡作者涉嫌侵犯他人繪畫(huà)著作權(quán)的案例,由

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此形成了繪畫(huà)作品等的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)與蘇繡這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展相沖突的困境。

選定繡品的畫(huà)稿后,作者要根據(jù)畫(huà)稿的內(nèi)容和題材,考慮繡種、針?lè)ê瓦x用哪一種質(zhì)地的底料進(jìn)行上稿。在整個(gè)繡制過(guò)程中,不僅要求刺繡者具備一定的藝術(shù)修養(yǎng),懂得一些基本繪畫(huà)原理,同時(shí)還要求刺繡者具有耐心細(xì)致、一絲不茍的勞動(dòng)態(tài)度和持之以恒、刻苦鉆研的精神。比如雙面繡中經(jīng)典作品“貓”,必須根據(jù)貓的毛的質(zhì)感變化選擇光澤度合適的繡線。同時(shí)為了使貓毛體現(xiàn)出非常逼真的效果,作者必須將一根頭發(fā)粗細(xì)的繡線分成二分之一、四分之一,乃至十二分之一和四十八分之一,并將千萬(wàn)個(gè)線頭、線結(jié)藏得無(wú)影無(wú)蹤。尤其在繡難度最大的貓眼睛的時(shí)候,需用至少十多種顏色的細(xì)絲線反復(fù)交叉,從各種角度反復(fù)對(duì)比補(bǔ)充才能反映出瞳孔受光后反射的不同色彩,才能繡得炯炯有神、栩栩如生,充分表現(xiàn)小貓調(diào)皮活潑的神態(tài)。這就需要作者對(duì)底稿進(jìn)行反復(fù)修改,傾注大量心血和勞動(dòng)。隨著蘇繡行業(yè)進(jìn)一步產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化,技藝精湛的刺繡作者在耗費(fèi)大量精力創(chuàng)作一部刺繡作品后,經(jīng)常會(huì)遭到市場(chǎng)上其他刺繡生產(chǎn)者的模仿。由于具體法律規(guī)定上的缺失,對(duì)于這種“二次創(chuàng)作”的蘇繡作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)明顯不足,由此形成了蘇繡相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)頻被侵權(quán)而保護(hù)不力的困境,阻礙了蘇繡的傳承與健康發(fā)展。

二、蘇繡藝術(shù)作品的法律性質(zhì)分析。

(一)蘇繡藝術(shù)作品屬于《著作權(quán)法》中的美術(shù)作品范疇,不能

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簡(jiǎn)單等同于民間文學(xué)藝術(shù)作品。

我國(guó)《著作權(quán)法實(shí)施條例》第4條對(duì)美術(shù)作品的定義是:“指繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、建筑等以線條、色彩或者其他方式構(gòu)成的有審美意義的平面或者立體的造型藝術(shù)作品”。蘇繡作為一種有形的藝術(shù)表現(xiàn)方法,素以“精細(xì)雅潔”著稱,其手法有“仿真繡”、“亂針繡”、“虛實(shí)亂針繡”、“雙面異色異樣繡”等等,應(yīng)當(dāng)歸入我國(guó)《著作權(quán)法》中美術(shù)作品的范疇。

民間文學(xué)藝術(shù)作品就是指在一國(guó)國(guó)土上由該國(guó)的民族或種族集體創(chuàng)作,經(jīng)世代相傳,不斷發(fā)展而構(gòu)成的文學(xué)藝術(shù)作品。一般認(rèn)為,它包括語(yǔ)言形式(民間故事、民間詩(shī)歌等)、音樂(lè)形式(民歌、民間器樂(lè)等)、動(dòng)作形式(民間舞蹈、戲劇等)以及用物資材料創(chuàng)作的形式(繪畫(huà)、雕塑、工藝品、編織品等)。世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織和聯(lián)合國(guó)教科文組織于1982年制定的《保護(hù)民間文學(xué)表達(dá)形式、防止不正當(dāng)利用及其他侵害行為的國(guó)內(nèi)示范法條》(以下簡(jiǎn)稱《示范法條》) 第2條規(guī)定: 民間文學(xué)表達(dá)形式包括:?? (四) 有形的表達(dá)形式, 諸如1 民間藝術(shù)品, 尤其是壁畫(huà)、彩畫(huà)、雕刻、雕塑、陶器、拼花(拼圖) 、木制品、金屬器皿、珠寶飾物、編織、刺繡、紡織品、地毯、服裝式樣??。1997年11月, 聯(lián)合國(guó)教科文組織第29屆大會(huì)指出,人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)是指具有特殊價(jià)值的文化活動(dòng)和口頭文化表述形式, 具體包括各類戲曲、民間舞蹈、民間美術(shù)等, 如織染、刺繡、雕刻、陶藝、剪紙、年畫(huà)等等。

我國(guó)《著作權(quán)法》第6條規(guī)定:民間文學(xué)藝術(shù)作品在我國(guó)享有著

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作權(quán)法保護(hù),具體保護(hù)內(nèi)容和保護(hù)方式由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定。但至今國(guó)務(wù)院的有關(guān)規(guī)定并未出臺(tái)。對(duì)照民間文學(xué)藝術(shù)作品的概念,某些蘇繡藝術(shù)作品由于不知道作者是誰(shuí),沒(méi)有出版,在本地域流傳,反映了某一民族或某一個(gè)居民團(tuán)體的傳統(tǒng)文化特點(diǎn),就可能歸入民間文學(xué)藝術(shù)作品的范疇。許多蘇繡藝術(shù)作品由于作者身份確定,應(yīng)當(dāng)屬于著作權(quán)法中的一般美術(shù)作品,適用相關(guān)的法律來(lái)保護(hù),不能將其完全等同于民間文學(xué)藝術(shù)作品。

(二)蘇繡作品屬于《著作權(quán)法》中的改編作品,不能簡(jiǎn)單等同于復(fù)制作品。

人類用以表達(dá)自己思想感情的形式是多種多樣的,許多表現(xiàn)形式相互之間是可以轉(zhuǎn)換的,即同一種思想或情感往往可以采用不同的形式來(lái)表現(xiàn),甚至可以用同一種形式來(lái)進(jìn)行改編。改編是指以原作品為基礎(chǔ),對(duì)原有形式進(jìn)行解剖和重組,創(chuàng)作出新的作品形式的行為。它不是原創(chuàng),而是一種再創(chuàng)作,又被稱為二度創(chuàng)作、演繹制作或者派生創(chuàng)作。

繪畫(huà)、照片等與蘇繡的藝術(shù)表現(xiàn)手法是不一樣的,但各有各的獨(dú)特表現(xiàn)力,相互之間具有可轉(zhuǎn)換性。蘇繡作品以原作品繪畫(huà)或照片等為基礎(chǔ),同時(shí)融入了刺繡者的選材(不同的布和針及彩線)、布局、設(shè)計(jì)等創(chuàng)作性勞動(dòng),就屬于對(duì)繪畫(huà)、照片等作品的改編,而不是復(fù)制。復(fù)制是復(fù)制者對(duì)原作品再現(xiàn)的一種技藝性的勞動(dòng)成果,與改編相比,復(fù)制包含的智力型創(chuàng)作成分較少。如果用蘇繡這種藝術(shù)表現(xiàn)手法將其他形式的作品改編形成蘇繡作品后,再對(duì)這件蘇繡作品用印刷、復(fù)印、

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拓印、錄像等手法再現(xiàn),就是復(fù)制。如果仍然用刺繡這種手法進(jìn)行再現(xiàn),只要不進(jìn)行大的改變和重組,還是著作權(quán)法意義上的復(fù)制。

蘇繡作品涉及的著作權(quán)主要包括改編權(quán)與改編者權(quán)。原作品如繪畫(huà)、照片等的作者(著作權(quán)人)享有改編權(quán),即作者(著作權(quán)人)享有對(duì)原作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的權(quán)利,作者(著作權(quán)人)可以自己對(duì)原作品進(jìn)行改編,也可以將改編權(quán)授予他人。而改編者將原作品經(jīng)過(guò)二度創(chuàng)作賦予新的形式,改編者就對(duì)這種新的形式享有新的著作權(quán)即改編者權(quán),可以自己或者許可他人復(fù)制發(fā)行。

要想對(duì)受著作權(quán)法保護(hù)的作品進(jìn)行刺繡改編,必須征得原作者的許可。以蘇繡方式改編完成后的新作品,是原作和派生創(chuàng)作雙重創(chuàng)作活動(dòng)的產(chǎn)物。蘇繡作者可以通過(guò)與原作者簽訂單獨(dú)許可協(xié)議的方式對(duì)某些優(yōu)秀而且具備市場(chǎng)潛力的作品進(jìn)行改編,避免與其他刺繡作品雷同的現(xiàn)象。對(duì)于進(jìn)入公有領(lǐng)域的原作品,任何人都可以用蘇繡這種藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行改編和復(fù)制。

(三)蘇繡作品享有的相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

蘇繡作品可能享有著作權(quán)、專利權(quán)中的刺繡新針?lè)?quán)利和外觀設(shè)計(jì)權(quán)利、作為商標(biāo)的權(quán)利、經(jīng)營(yíng)過(guò)程中或許會(huì)涉及到商業(yè)秘密權(quán)利等等。以著作權(quán)為例,主要包括:1、發(fā)表權(quán),即是否將作品公之于眾的權(quán)利;2、署名權(quán);3、修改權(quán),對(duì)已經(jīng)完成的作品形式進(jìn)行改變的行為,有局部和全部;4、保護(hù)作品完整權(quán),保護(hù)作品不受歪曲、篡改的權(quán)利;5、復(fù)制權(quán),即以印刷、復(fù)印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品作成一份或者多份的權(quán)利;6、發(fā)行權(quán),向公眾提

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供一定數(shù)量作品的復(fù)制件的行為;7、展覽權(quán),將原件或者復(fù)制件向公眾展示的權(quán)利;另外還有廣播權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)等。

對(duì)于蘇繡產(chǎn)品的著作權(quán)享有主體方面,根據(jù)《著作權(quán)法》有關(guān)規(guī)定,著作權(quán)人有兩類,即作者和依法享有著作權(quán)的其他民事主體。蘇繡產(chǎn)品主要根據(jù)不同作品分為不同權(quán)利主體,比如職務(wù)作品、合作作品、委托作品、演繹作品等相應(yīng)的權(quán)利主體各不相同。以“法人作品”為例,許多蘇繡工作室和公司為避免不必要的糾紛和損失,將所有刺繡作品定位于“法人作品”?!胺ㄈ俗髌贰卑韵聨c(diǎn)要素:1、由公司(工作室)主持,包括公司(工作室)成立的創(chuàng)作組織主持,公司(工作室)必須組織人員、提供資金或者資料等創(chuàng)作條件,作品署公司(工作室)的名稱;2、蘇繡作者代表公司(工作室)的意志創(chuàng)作,創(chuàng)作者充當(dāng)公司(工作室)意志的代言人;3、對(duì)于完成的作品,公司(工作室)予以確認(rèn)接收,并承擔(dān)因該作品的存在而產(chǎn)生的一切權(quán)利義務(wù)責(zé)任;

我國(guó)著作權(quán)法對(duì)作品采用自動(dòng)保護(hù)原則,作品已經(jīng)產(chǎn)生,不論是整體還是局部,只要具備了作品的屬性即產(chǎn)生著作權(quán),不要求登記和發(fā)表,也不必在復(fù)制件上加注著作權(quán)標(biāo)記。蘇繡藝術(shù)作品也適用這一規(guī)定。

三、根據(jù)實(shí)際情況充分利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)蘇繡作品的創(chuàng)新與發(fā)展。

在當(dāng)前的中外文化交流中, 部分中國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏自信心和自尊心, 蘇繡作品每次出國(guó)展覽都獲得國(guó)外一致贊嘆,為中國(guó)大

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增光彩。作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,構(gòu)建對(duì)蘇繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系顯得極為必要。蘇繡作品既要以我國(guó)傳統(tǒng)文化為支撐,又要不斷適應(yīng)當(dāng)前的形勢(shì)。它不可能停留在一個(gè)狀態(tài),需要恰如其分的利用當(dāng)今各種市場(chǎng)規(guī)則,促使蘇繡藝術(shù)得到繼承和發(fā)展。2009年原告京粹公司與被告古吳繡皇公司關(guān)于《貴妃醉酒》美術(shù)作品著作權(quán)糾紛案件,就是以蘇繡方式表現(xiàn)油畫(huà)《貴妃醉酒》發(fā)生的知識(shí)產(chǎn)權(quán)糾紛。2009年蘇州市中院作出一審判決,判令被告立即停止侵犯原告京粹公司《貴妃醉酒》美術(shù)作品著作權(quán)的行為,同時(shí)賠償原告經(jīng)濟(jì)損失人民幣3萬(wàn)元以及為制止侵權(quán)支出的合理費(fèi)用3600元。法院用“停止侵權(quán)”的方式判決,而不是像其他書(shū)籍盜版等知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法判決中采用“銷毀已成品”的方式,已經(jīng)充分考慮到蘇繡表現(xiàn)方式的特殊性。

在蘇繡的權(quán)利主體方面,由于蘇繡的傳承性和地域性等特點(diǎn),與傳統(tǒng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)主體不同,它并非是某個(gè)人或幾個(gè)人的智力成果,所以蘇繡的權(quán)利主體具有群體性和不確定性,應(yīng)成立諸如蘇繡協(xié)會(huì)這樣的官方或民間群體性組織,由協(xié)會(huì)出面來(lái)統(tǒng)一管理和維護(hù)蘇繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán),對(duì)本區(qū)域蘇繡生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行組織指導(dǎo),并制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,拓寬蘇繡的流通渠道。例如以蘇繡行業(yè)協(xié)會(huì)為申請(qǐng)人,將“蘇繡”申請(qǐng)注冊(cè)為證明商標(biāo),明確一個(gè)正當(dāng)使用“蘇繡”證明商標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。 另外,應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)有的著作權(quán)法進(jìn)行修改,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)方面考慮諸多傳統(tǒng)因素,建立相關(guān)合理使用的制度。以蘇繡

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作品為例,以研究蘇繡“藝術(shù)珍品”與“廣銷產(chǎn)品”的文化藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一為目標(biāo),盡快制定“藝術(shù)珍品”和“廣銷產(chǎn)品”的不同認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)做出相應(yīng)的標(biāo)記,避免魚(yú)目混雜。對(duì)蘇繡“藝術(shù)珍品”完全可以考慮建立“非許可但需付費(fèi)制度”,由各方行業(yè)協(xié)會(huì)出面來(lái)協(xié)調(diào)解決知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題,以促進(jìn)蘇繡藝術(shù)作品的健康發(fā)展。

針對(duì)不同的知識(shí)產(chǎn)權(quán),蘇繡藝術(shù)作品權(quán)利人應(yīng)采取不同的保護(hù)方式。例如在外觀設(shè)計(jì)方面,可以將擁有著作權(quán)的蘇繡作品與其他產(chǎn)品如裝飾件、家具、布藝等結(jié)合起來(lái),申請(qǐng)外觀設(shè)計(jì)專利進(jìn)行保護(hù);在商標(biāo)方面,精心設(shè)計(jì)圖案,有效利用聯(lián)合商標(biāo)以及防御商標(biāo),全方位打造商標(biāo)保護(hù)戰(zhàn)略;在商業(yè)秘密方面,對(duì)開(kāi)發(fā)新的產(chǎn)品、工作人員的雇傭和客戶檔案的保管等必須從制度、勞動(dòng)合同、特殊場(chǎng)地等方面加強(qiáng)管理;在域名(電子商務(wù))方面,一定要順應(yīng)時(shí)代潮流,努力開(kāi)展電子商務(wù)建設(shè),搶注域名,在商務(wù)成本較低的互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域搶占先機(jī);在廣告語(yǔ)方面,利用一般顧客購(gòu)物的四部曲:發(fā)覺(jué)、興趣、欲望、行動(dòng)。既要用精品充分展示蘇繡的藝術(shù)魅力,又要設(shè)計(jì)適合蘇繡特點(diǎn)的廣告語(yǔ)吸引人們的注意,使越來(lái)越多的中外顧客認(rèn)識(shí)并接受它。

在其他方面,應(yīng)當(dāng)爭(zhēng)取地方國(guó)家機(jī)關(guān)支持,制定地方性法規(guī),對(duì)蘇繡的保護(hù)范圍、措施、經(jīng)費(fèi)、管理機(jī)構(gòu)以及人才培養(yǎng)等方面進(jìn)行專門(mén)規(guī)定。爭(zhēng)取各級(jí)政府應(yīng)對(duì)龍頭企業(yè)采取一定的鼓勵(lì)和扶持,培育該產(chǎn)業(yè)不斷壯大,盡力彌補(bǔ)目前蘇繡藝術(shù)作品商品化轉(zhuǎn)移價(jià)值不足的窘

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境??傊瑯?gòu)建好對(duì)蘇繡的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系會(huì)將其傳統(tǒng)的歷史的社會(huì)效用釋放出來(lái),使其在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮出其理想的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

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