網(wǎng)友解答: 關(guān)漢卿，他的《竇娥冤》，通過張?bào)H兒父子買通官吏，誣陷竇娥殺人，官吏判處竇娥死刑，通過竇娥上刑場(chǎng)的一番唱詞：天啊，你錯(cuò)勘賢愚枉作天氣，地啊，你部分好歹何為地，直落的兩淚漣漣，唱

關(guān)漢卿，他的《竇娥冤》，通過張?bào)H兒父子買通官吏，誣陷竇娥殺人，官吏判處竇娥死刑，通過竇娥上刑場(chǎng)的一番唱詞：天啊，你錯(cuò)勘賢愚枉作天氣，地啊，你部分好歹何為地，直落的兩淚漣漣，唱詞精美，情節(jié)跌宕起伏，把劇情推向高潮，最后臨死前發(fā)下三莊樁毒誓：白練見血、六月飛雪、楚州大旱三年， 采用浪漫主義手法表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤怒控訴，深刻揭示了當(dāng)時(shí)各級(jí)官吏草菅人命，昏庸無能的黑暗現(xiàn)實(shí)。甚至竇娥父親竇天章中舉作了八巡御史，巡查到地方后，通過竇娥投夢(mèng)的方式覺察竇娥冤情，最后才為她洗刷冤情的情節(jié)，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)有冤難訴的境地。成為元曲中的典范作品。

元曲是元朝時(shí)期興起的一種文藝形式。和唐詩(shī)宋詞并舉，是我國(guó)古代文學(xué)史的重要組成部分?，F(xiàn)存元曲有4500多首（部），有創(chuàng)作者220多人。在這二百多人中最杰出的有關(guān)漢卿,馬致遠(yuǎn),白樸,鄭光祖四人，稱為元曲四大家。

在四人中又以關(guān)漢卿成就最高，最負(fù)盛名。被稱為“曲圣”，是元雜劇的奠基人。關(guān)漢卿雜劇涉及到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。最具有代表性的作品是《竇娥冤》，被列入世界大悲劇之中，反映了人民的斗爭(zhēng)精神，控訴社會(huì)黑暗。一個(gè)弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有重要的典型意義，強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘害百姓的罪惡。

馬致遠(yuǎn)是元代曲壇上承前啟后的重要人物，他的散曲數(shù)量最多、流傳最廣。主要有《江州司馬青衫淚》《漢秋》等。

在元曲四大家中，白樸遠(yuǎn)沒有關(guān)漢卿和馬致遠(yuǎn)那出名，沒有多少人知道。他憑著《梧桐雨》和《墻頭馬上》，這一悲一喜兩部喜劇，奠定了他元曲四大家的堅(jiān)實(shí)地位。

鄭光祖最出名的作品有《倩女離魂》《周公攝政》《老君堂》《三戰(zhàn)呂布》等。他的生平事跡記錄較少，雖然為后世留下了不少精神食糧但他們本人的身世卻鮮為人知。鄭光祖也是這樣，他默默地耕耘，把他的藝術(shù)成果奉獻(xiàn)給民眾，而又默默地離開了這個(gè)世界。

在元曲作家中還有一位元好問，就是寫出‘問世間情為何物，直教人生死相許’千古名句的那位。元好問是元初最早進(jìn)行散曲創(chuàng)作的作家之一,元散曲這一新興詩(shī)體,在他的手中從民間進(jìn)入文人創(chuàng)作,完成了由詞向曲的演化而基本定型;元好問對(duì)元散曲以及整個(gè)元曲的形成和發(fā)展,有著不可磨滅的功績(jī)。只是他的詩(shī)詞掩蓋了他的元曲的光華。

在元曲中更有影響力的就這五位，成就最高的自然是關(guān)漢卿。論個(gè)人影響力論作品的感染力都無可爭(zhēng)議的是最具代表的元曲領(lǐng)軍人物。