“紅娘”是哪部作品中的人物呢？歷史老師常說(shuō)媒人是《西廂記》的一個(gè)角色。不知道你說(shuō)的紅娘是不是這個(gè)紅娘。它是《西廂記》元代最杰出的戲劇。經(jīng)典，王實(shí)甫寫的。這是一個(gè)愛(ài)情故事。明中葉有人認(rèn)為是關(guān)漢卿所為，或

“紅娘”是哪部作品中的人物呢？

歷史老師常說(shuō)媒人是《西廂記》的一個(gè)角色。不知道你說(shuō)的紅娘是不是這個(gè)紅娘。

它是《西廂記》元代最杰出的戲劇。經(jīng)典，王實(shí)甫寫的。這是一個(gè)愛(ài)情故事。明中葉有人認(rèn)為是關(guān)漢卿所為，或王佐觀所續(xù)。這個(gè)故事取自唐的傳奇小說(shuō)《鶯鶯傳》。

故事是這樣的：唐朝時(shí)，洛陽(yáng)秀才張聰去長(zhǎng)安趕考，取道周浦，前往古剎普救寺。當(dāng)他遇到郭襄的女兒崔鶯鶯時(shí)，他對(duì)她的華麗和深情的外表感到驚訝，所以他留在西樓，并借機(jī)與鶯鶯的女仆媒人交談?？艿氖勘鼑怂聫R，強(qiáng)迫鶯鶯結(jié)婚。崔夫人聲稱愿意把二女兒嫁給退役軍人，張勛寫信要求白馬將軍退敵。崔夫人食言，讓張勛和盈盈兄妹相親。媒人傳書簡(jiǎn)，鶯鶯寫張勛詩(shī)，幽會(huì)在西廂記。老太太折磨媒人，媒人告訴她，告訴她什么是對(duì)的。老太太沒(méi)辦法，只好答應(yīng)了她的婚事，逼著張勛試一試，愛(ài)人常婷哭著告別。張勛去試最低的時(shí)候，老太太以崔家三代不招白娘子丈夫?yàn)橛?，把盈盈選到了鄭恒。張勛住在草橋，盈盈和媒人找到了，一起過(guò)了夜。

紅娘是哪部古典戲劇的人物？

媒妁是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的一部戲劇，簡(jiǎn)稱和。它寫于元稹和戴德年間(1295~1307)。全劇講述了文人張生(名君瑞)和郭襄崔鶯鶯小姐在丫鬟媒妁的幫助下，沖破孫飛虎、崔木、鄭恒等人的重重阻礙，終成眷屬的故事。

紅娘是哪部古典戲劇的人物？

媒人是的一個(gè)人物，在崔和張的故事中是作為一個(gè)女仆出現(xiàn)的。但是紅娘的形象還是挺突出的。她受崔夫人之命監(jiān)視小姐的一舉一動(dòng)，卻主動(dòng)幫助小姐追求自由戀愛(ài)。她聰明、足智多謀，于和崔夫人之間。她經(jīng)常把地球人崔夫人逼得啞口無(wú)言，說(shuō)她是張生和盈盈的愛(ài)情戰(zhàn)略家。毫不夸張。最終有情人終成眷屬，多虧了媒人。

紅娘是哪部戲里的人物？

《崔鶯鶯待月西廂記》的“媒人”一詞源于元雜劇《西廂記》。劇中的丫鬟媒婆聰明大膽，敢于沖破封建禮教的束縛。她熱情而機(jī)智地促成了崔鶯鶯小姐和張生的結(jié)合。后來(lái)，人們把為別人的婚姻出力的熱心人稱為“媒人”。紅娘式的紅娘，沒(méi)有功利目的。雙方雖然相愛(ài)，但由于種種因素，一時(shí)難以共度滿月。她(他)主動(dòng)解決問(wèn)題，幫助別人，這就促成了人間的“天作之合”。

紅娘一詞最早出自哪部著作？

紅娘最早出現(xiàn)在唐傳奇中，而這部作品也是崔張愛(ài)情故事的最早來(lái)源。其作者是唐代文學(xué)家、詩(shī)人元稹，與白居易是好友，二人并稱“白元”。在這個(gè)傳說(shuō)中，張生是盈盈的表妹，向白馬將軍借兵的情節(jié)發(fā)生在兩人神奇相遇之前。女傭媒人在他們之間傳遞信息，最終導(dǎo)致他們的愛(ài)情。

一.別名《王西廂》

后世研究者大多認(rèn)為，這個(gè)唐傳奇是與愛(ài)情故事，即《西廂記》的最早源頭。

它還有一個(gè)昵稱，《北西廂》。這是因?yàn)闀械哪信魅斯?，無(wú)論是表白還是最后分手，都寫過(guò)詩(shī)，幾次表白自己的意志和感情。另外，《西廂記》的三十韻也出現(xiàn)在了傳說(shuō)中，完整的敘述了整個(gè)故事的感受。因此，許多人把這個(gè)傳說(shuō)稱為《西廂記》。

第二，從《西廂記》到《鶯鶯傳》

作為最早寫崔章愛(ài)情故事的文學(xué)作品，《會(huì)真記》奠定了主要人物的角色設(shè)置和情節(jié)主線。

唐朝以后，這個(gè)故事多次被用作藝術(shù)創(chuàng)作的素材，如《鶯鶯傳》和《會(huì)真記》，被稱為《會(huì)真詩(shī)》。元代，王實(shí)甫將其改編成著名的元雜劇《會(huì)真記》，又名《北西廂》，是我們現(xiàn)在看到的最接近西廂故事的版本。

3.劇情有什么不同？

《會(huì)真記》《西廂記》與后世最大的不同是張生與崔鶯鶯的關(guān)系，他們是堂兄弟。在借兵解圍之前，兩人從未謀面；老太太設(shè)宴答謝，這就是張生《驚世駭俗》的背景。紅娘在里面的任務(wù)沒(méi)有變，她在里面旅行，傳遞消息。

第二個(gè)不同點(diǎn)是，這個(gè)故事沒(méi)有唐傳奇中常見(jiàn)的大團(tuán)圓結(jié)局。當(dāng)張生去了長(zhǎng)安，拋棄了崔鶯鶯，崔鶯鶯和別人結(jié)婚了。幾年后，他試圖以表兄的身份再次與崔鶯鶯見(jiàn)面，但遭到了拒絕。故事以不完整的悲劇美結(jié)束。

在王實(shí)甫手里，他扭轉(zhuǎn)了悲劇結(jié)局，把張生之亂的忘恩負(fù)義的結(jié)局，變成了“愿天下有情人終成眷屬”的大團(tuán)圓結(jié)局。

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《西廂記》

媒人一詞最早出現(xiàn)在《西廂記》。

《會(huì)真記》 (《商調(diào)蝶戀花鼓子詞》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的一部戲曲，成書于和大德年間(1295~1307)。

全劇講述了文人張生(名君瑞)和郭襄崔鶯鶯小姐在丫鬟媒妁的幫助下，沖破孫飛虎、崔木、鄭恒等人的重重阻礙，終成眷屬的故事。

該劇具有強(qiáng)烈的反封建禮教色彩。作者寫的是年輕人對(duì)愛(ài)情的渴望，抑制不住的正當(dāng)?shù)母星楹停贻p人自己的意愿和父母的意愿的。表達(dá)了“愿世間眾生皆成婚”的愛(ài)情觀。整個(gè)劇系氣勢(shì)磅礴，用五本打八折的書來(lái)演一個(gè)完整的故事，這在古代雜劇中并不多見(jiàn)。情節(jié)節(jié)引人入勝，生動(dòng)，文藝，富有詩(shī)意。