孩子在課本上直接大量批注（如圖），這樣的學(xué)習(xí)方法好嗎？我是老師。我不建議這樣。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解比把知識(shí)點(diǎn)記在黑板上要重要得多。我們不能顛倒背景和背景。上課時(shí)間有限。我們的注意力集中在錄音上。形式大于內(nèi)

孩子在課本上直接大量批注（如圖），這樣的學(xué)習(xí)方法好嗎？

我是老師。我不建議這樣。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解比把知識(shí)點(diǎn)記在黑板上要重要得多。我們不能顛倒背景和背景。上課時(shí)間有限。我們的注意力集中在錄音上。形式大于內(nèi)容，不利于理性精神的成長(zhǎng)。傾聽(tīng)很重要。

國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍應(yīng)該怎么讀，是照著原著讀還是看著注解讀？

初學(xué)者仍然建議閱讀翻譯筆記。如果你有一定的基礎(chǔ)，你可以再次閱讀原著。結(jié)合一些經(jīng)典的研究作品，可以實(shí)現(xiàn)自學(xué)。

比如你讀《莊子》的時(shí)候，一開(kāi)始就可以讀到陳谷英的《莊子·金珠錦衣》?？赐赀@本書(shū)，你就能明白這本書(shū)的意思了。然后你就可以試著去讀古人的筆記，理解古人的筆記。那你就可以直接讀《百本元典》。讀《元典》的目的是提出自己的觀點(diǎn)。

為什么按這個(gè)順序？這樣可以最大限度地避免誤讀。否則，如果你根本沒(méi)有根基，你可以直接閱讀袁店，瘋狂地猜測(cè)，犯很多錯(cuò)誤。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，如何理解？

這是南宋詩(shī)人陸游寫(xiě)的一本《冬夜子雨》的書(shū)。

在紙上很容易感覺(jué)到，但你必須練習(xí)。

古人不遺余力地學(xué)習(xí)，直到老了才成功。

書(shū)本上的知識(shí)終究不是完美的。如果你想深刻理解真理，你必須親自實(shí)踐。

（1）子玉：陸游的小兒子。

②不遺余力：全力以赴，不遺余力，盡力而為。

③青春：青春。

④時(shí)間：花在做事上的時(shí)間。

⑤絕志：深刻透徹的理解。

⑥練習(xí)：練習(xí)。

不在實(shí)踐中實(shí)踐、體驗(yàn)、總結(jié)，就不能體現(xiàn)真理的力量和價(jià)值。熟能生巧。

人們常說(shuō)，傾聽(tīng)他們所說(shuō)的比觀察他們所做的更重要。在現(xiàn)實(shí)中，行動(dòng)和實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要理解這個(gè)真理，就要尊重事實(shí)，實(shí)踐，實(shí)事求是，這樣才能對(duì)自己有一個(gè)透徹的認(rèn)識(shí)。我們不僅要把所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中去，而且要在實(shí)踐中成長(zhǎng)。

讀書(shū)是先讀原著好，還是先讀解讀原著好？

我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題因人而異，也因書(shū)而異。

因人而異。不同的人有不同的知識(shí)積累和認(rèn)知水平。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，大多數(shù)書(shū)可能根本不需要?jiǎng)e人的解讀，而是可以自己理解的。

它隨書(shū)而異。不同的書(shū)籍對(duì)讀者積累知識(shí)有不同的要求。比如《周易》允許普通用戶直接閱讀原著，很少有人能閱讀。最好先看權(quán)威人士的解讀版本，這樣更有利于學(xué)習(xí)。