語義場是語義學中的一個新概念。傳統(tǒng)語義學不包括語義場理論。對于傳統(tǒng)語義學，有人認為“語言學家一直對詞的意義感興趣，而傳統(tǒng)語言學家主要是研究個體意義的演變”。其研究方法屬于歷時語義學范疇。其主要缺陷之一

語義場是語義學中的一個新概念。傳統(tǒng)語義學不包括語義場理論。對于傳統(tǒng)語義學，有人認為“語言學家一直對詞的意義感興趣，而傳統(tǒng)語言學家主要是研究個體意義的演變”。其研究方法屬于歷時語義學范疇。其主要缺陷之一是孤立地追溯單個詞的歷史語義發(fā)展，忽視了詞與詞之間的語義關系及其相互影響。因此，有人認為“這不屬于科學，一般不把它們當作語義研究”。

什么叫語義特征？

句子的語義分析基本上是建立在語義定位的基礎上。

為了對多個句子的語義特征進行比較分析，我們必須首先確保我們分析的句子確實可以相互比較。語義特征分析的一個理論觀點是，語義層次的排列對語法結構有著深刻的影響。為了解釋語法意義的差異，我們不應局限于語法分析（如層次分析法和轉換分析法），而應進一步觀察語義差異。

從語義的角度舉例分析漢語的特點？

語義學的發(fā)展經歷了三個重要階段。

1. 在文字學時期（19世紀以前）

早期的語義工作是注釋古籍（文本注釋），文字學時期的語義研究也隨著這項工作而逐漸產生和發(fā)展。

歐洲：古希臘注釋哲學典籍→研究典籍語法，同時考察典籍意義→旨在讓后人了解

中國：語言學時期的語義研究→訓詁學

成就與不足：積累了大量的資料；但僅限于注釋古籍、疏通文字（通經的需要）→詞義研究不全面、不科學、不系統(tǒng)

2傳統(tǒng)語義學（19世紀20年代-30年代）

19世紀初，語言學成為一門獨立的學科→從文字學到語言學→發(fā)展速度加快，領域擴大

此時，語義學研究成為語言學的一個分支→詞匯學的一部分（傳統(tǒng)語義學時期）

主要貢獻與不足：語義學研究始于語言學，是從訓詁學到傳統(tǒng)語義學的一次飛躍。

缺點：a.研究方法原子化。不同于語音學和語法學，我們不研究系統(tǒng)，我們不從關系的角度研究語義系統(tǒng)，我們把連詞當作孤立的個體來研究→語義的分析是原子論的。

B.研究范圍僅限于單詞的含義。音標從最小的音標單位到最大的音標單位。語法也是。傳統(tǒng)語義學只關注詞義。

20世紀初，語義學從詞匯學中分離出來，成為語言學的一門新興學科。

20世紀二三十年代，語義學研究進入了一個新的發(fā)展階段→現代語義學階段，其廣度和深度大大超過了傳統(tǒng)語義學

現代語義學的成就與不足

]成就：現代語義學不僅重視詞義分析，而且重視句子意義分析，它適應了自然語言和信息處理的要求，在語義研究方面取得了更科學、更系統(tǒng)的巨大成就→語義研究成為人們關注的焦點和熱點

不足：與語音和語法相比，它是粗糙和不成熟的。

語義學的發(fā)展經歷了幾個階段,各有什么特點？

語言的意義是語義的。總之，符號是語言的載體。符號本身沒有意義，只有賦予意義的符號才能使用。此時，語言轉化為信息，語言的意義就是語義